Aliquandiu magna pars humanitatis occidentalis consideravit naturalem esse exsistentiam omni sensu carere et ad aliquod altiorem principium ordinari non debere, ita ut in tolerabili, minime ingrato posse vivere sit profectus. Hoc tamen ut inevitabilem partem ac consequentiam magis magisque imminutam, informem, labilem et caducam vitam interiorem habet, increscens dissolutio omnis rectitudinis omnisque ingenii qualitates.